新。美妙之音

　 詞：以弗所書4:2~3
　詩歌來源：桃園全福會／我是個快樂人專輯

凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容
凡事謙虛、溫柔、忍耐，用和平彼此聯絡

竭力保守聖靈所賜合而為一的心
竭力保守聖靈所賜合而為一的心

『所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有　神。你們從前遠離　神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。因他使我們和睦（原文是因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與　神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是　神家裏的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各（或譯：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造，成為　神藉著聖靈居住的所在。』<以弗所2:11~22>

『我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一　神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。』<以弗所4:1~6>

『我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一，正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。』<約翰17:20~23>

現今教會分出派別實在太多～
我也真搞不懂？為何要如此分這麼多的派別？
上帝不就一位嗎？
耶穌不就一位嗎？
聖靈不就一位嗎？

為何人一定要將彼此分門別類？
難道就無法好好的共同生活？

難道就只有你(們)的教會最屬靈，而鄙視其他教會？
教會屬靈與否，是由信徒(會眾)的多寡而定？
還是由教會牧師、傳道和信徒(會眾)的火熱追求程度而定？
還是由教會型態、牧師的恩賜多寡而定？
還是.....

基督徒屬靈與否，是由這人所發出的愛心而定？
還是由這人的禱告詞內容多寡或禱告力量與否而定？
還是由這人的談吐之中所涉及的聖經真理而定？
還是由這人的表現出言行而定？
還是.....

每個人心中的城牆不拆除，便無法接納彼此～
更無法接納"不同"＆"差異"～
如果一個基督徒，整天很會口喊"我愛主"，或是常會引經據典的引用聖經話語來教訓人，或是常表現出很會禱告....
但行為卻與聖經教導大相逕庭，那麼，這算屬靈嗎？

從天主教開始，分出了基督教(現稱基督新教)
也有回教(祖先：以實馬利；創教人：穆罕默德)
現在又有了真耶穌教會？(難道在他們以外的教會所信的耶穌都是假的？)
還有耶和華見證人～(耶和華不需要見證人，拯救與赦免需要見證人；因為無人能得見祂的面)
更有了摩門教(實稱為後期聖徒運動教會<舊稱末期聖徒運動教會>)

然而，請各位翻翻聖經，看裡面耶穌從出生到結束，有沒有提過：基督是宗教　？

沒錯，要在一個有法治的國家或地區上傳福音，一定要列入為"宗教"～
但是，我們基督徒自己知道，不必要將自己的信仰分出太多的派別；否則，我們跟那些其它宗教又有何分別？

這件事若真要嚴格說的話，可能得寫上好幾篇了～
啊我也沒那麼多的時間，有空再一同與各位討論唄～

聽歌吧～
為我們的合一向主禱告吧～